Радикальный ислам и российская молодежь [Общество]

  Кажется, религиозные экстремисты, битвы и сводки с фронтов — это так далеко от нашей обыденной жизни. На самом деле война идет здесь и сейчас, она ведется за умы молодежи. Девушка, которую попытались завербовать в ряды запрещенной в России террористической организации ИГИЛ, рассказала о том, какие методы применяют радикальные исламисты.

  Особую активность вербовщики проявляют на юге России, где значительную часть населения составляют представители народов, традиционно исповедующих ислам. Экстремисты часто используют религиозную неграмотность и социальную неустроенность молодых людей, заманивая их лозунгами всемирной борьбы за торжество «истинной веры» и обещаниями солидного денежного вознаграждения за борьбу с теми, кто не разделяет радикальных взглядов.



  Студентка Астраханской медицинской академии Айнагуль попросила не указывать в статье ее фамилию. Она с неохотой рассказывает о том периоде своей жизни. Девушка два года назад приехала из родного поселка Верхний Баскунчак в областной центр, чтобы выучиться на врача.

– Я с детства мечтала лечить людей. У меня тетя работает врачом-педиатром, вот и я решила связать свою судьбу с этой профессией, — рассказывает Айнагуль.

  Планы у студентки были самые простые: получить образование, выйти замуж и работать по специальности. Тем более, что в молодых врачах всегда есть потребность, особенно, в сельской местности.

  В вузе вместе с девушкой учатся ребята, приехавшие с Северного Кавказа. Большинство из Дагестана, но есть студенты из Ингушетии, Карачаево-Черкесии, Адыгеи. Они удивили Айнагуль своим поведением, обычаями, взглядами на жизнь. Новые знакомые по-другому одеваются, отличаются во всем: от рациона до манеры общения. А все новое и необычное всегда интересует юные умы. Естественно, никакой экстремистской деятельностью студенты-медики не занимаются. Но они активно общаются в социальных сетях, в том числе и на религиозные темы.

– Мои родители, хоть и причисляют себя к мусульманам, ни разу не были в мечети, они совсем не уделяли внимания моему духовному воспитанию, ограничиваясь лишь общечеловеческими нравственными ценностями, — говорит Айнагуль.

  А новые знакомые с Северного Кавказа сразу поинтересовались: что она за мусульманка, если ходит в короткой юбке, не совершает положенных ежедневных обрядов и молитв?



  Желая восполнить пробелы в знании о религии своих предков, Айнагуль нашла в социальной сети сообщество, которое представлялось как образовательно-просветительское. Новые знакомые — Рустам, Айша, Махмуд и Лейла — приняли девушку доброжелательно, охотно отвечали на ее вопросы об исламе.

  Поначалу никаких экстремистских и радикальных разговоров они не вели. Затем постепенно начали настраивать студентку против родителей, давая понять, что Айнагуль следует прекратить общаться с людьми, которые живут словно неверные, не совершая намаз (мусульманская молитва) пять раз в день, как положено всем последователям ислама.

  Когда девушка приехала домой на зимние каникулы, сдав очередную сессию, отец и мать удивились тому, что она стала носить хиджаб и выполнять различные религиозные обряды. Родители попытались поговорить с дочерью, но она приняла их слова в штыки, потому что находилась под влиянием новых друзей.

– Я опомнилась, когда со мной заговорили о том, что мне подыскали мужа. Какого-то мужчину из дагестанского села. Разумеется, предложение ехать к незнакомому человеку куда-то в горную глушь, чтобы жить с ним по шариату, не совпало с моими собственными представлениями о будущем. И я задумалась, — рассказывает Айнагуль.

  Новоявленный супруг позвонил ей и сказал, что теперь она его жена, потому что «у них никах (мусульманский обряд бракосочетания)». Дескать, девушка обязана, как правоверная мусульманка, приехать к нему. После такого астраханская студентка прекратила всякие контакты с друзьями из социальной сети и сменила номер телефона, на всякий случай.

  Айнагуль поняла, что ее просто заманивают в бандитское подполье, чтобы потом отправить на борьбу с неверными, подвергнув тщательной психологической обработке. Девушка усомнилась в том, что можно выйти замуж по телефону. Тем более что соседка по общежитию, которая была дочерью мусульманского священника, сказала ей, что таких порядков в исламе точно нет. И новые знакомые из социальной сети ее откровенно обманывают. Ведь в любом случае, религиозное бракосочетание не может пройти тайно от родственников. – А ведь есть такие девчата, которые поверили этой агитации и уехали, сначала на Северный Кавказ, а потом и в Сирию. Представляю, каково их родителям, — вздыхает студентка.

  Она по-прежнему интересуется религиозными вопросами, но стала гораздо более разборчивой в выборе духовных наставников.



  Виктор Антипов — обыкновенный русский парень, астраханец. Никогда не интересовался никакими религиозными вероучениями. Работает в строительной фирме. Случай, произошедший с ним, настолько удивил молодого человека, что он сам решил рассказать о нем корреспонденту «Преступной России». Около месяца назад Виктор стоял на остановке общественного транспорта, собирался навестить родителей, которые живут в поселке Володарский. Проезжавшая мимо «Лада-Калина» остановилась, водитель решил подвезти парня.

  Сидевший за рулем мужчина лет 50-ти приветливо улыбнулся попутчику и доброжелательно произнес:

– Друг, я не возьму с тебя денег за проезд, если ты душевно поговоришь со мной. Ничего не подозревая, Виктор кивнул этому рыжему мужчине с аккуратно подстриженной бородкой. Вся внешность водителя вызывала доверие, а голос был умиротворяющим. Он задал парню несколько уточняющих вопросов: кто такой, откуда, чем занимаешься? Получив исчерпывающие ответы, заговорил о религии.

  Водитель начал с общих фраз о важности веры, о необходимости следования высоким идеалам нравственности, о доброте и человеколюбии. Рассказал, что самое интересное и важное начинается только после смерти. И если человек пострадал за веру, то его на том свете ждет неописуемая благодать.

  Виктор сомневался в том, что его жизнь совсем ничего не значит. Но водитель, который даже не представился, говорил так убедительно. Он перемежал свою речь цитатами из Библии и Корана. Не желая спорить со столь доброжелательным человеком, пассажир вежливо кивал.

  Как бы между прочим, мужчина упомянул, что братья-мусульмане, которые сражаются за веру на Ближнем Востоке и в Сирии, обладают большими финансовыми ресурсами. Говоря это, водитель внимательно следил за реакцией Виктора. Он словно пытался понять: попадется ли парень на этот крючок?

  Поскольку от упоминания денег глаза пассажира не заблестели, агитатор вернулся к исходной теме о том, что цель жизни любого человека — завоевание места в раю посредством мученической смерти за истинную веру. К этому моменту парень понял, к чему ведет доброжелательный водитель. Виктор вежливо кивал и напряженно вглядывался в дорогу: когда уже появится родной поселок? Ему был в тягость этот странный разговор.

  Поняв, что особого отклика в душе пассажира найти не удалось, агитатор перестал лучиться доброжелательностью. Он взял с парня деньги за проезд, притормозив у остановки. Виктор вышел из машины с чувством большого облегчения.

  Про водителя пассажир понял лишь следующее: этот человек родился на территории бывшего СССР (отличное знание русского языка), прекрасно образован. А кем он является и почему упоминал о братьях-мусульманах, у которых много денег, кто же разберет?



  Буквально на днях российские информационные агентства сообщили о том, что в Ингушетии была выявлена еще одна тайная ячейка бандподполья, связанная с запрещенной в России международной террористической организацией «Исламское государство». Четверо жителей северокавказской республики готовили теракты против сторонников традиционного ислама и представителей властных структур. Силовики обнаружили и уничтожили тайники с оружием и боеприпасами, принадлежавшие подозреваемым в терроризме.

  Ранее сообщалось о братьях Шамиле и Арсене Измайловых, выходцах из Астрахани, воевавших в Сирии на стороне боевиков. А также об их земляке Зелимхане Шапаеве, который был осужден за то, что вербовал на юге России молодых людей для участия в джихаде против неверных.

  Желающие примкнуть к сторонникам запрещенной в России террористической организации ИГИЛ добирались в Сирию через Турцию. По данным правоохранительных органов, всем им за участие в боевых действиях вербовщики обещали денежное вознаграждение в размере 2 тысяч долларов США ежемесячно.

  Еще один житель Астраханской области был задержан в аэропорту после возвращения из Сирии. Он прилетел из Стамбула вместе с туристами. Сам мужчина объяснил силовикам, что его не приняли в ряды боевиков по причине плохого здоровья, поэтому пришлось отправиться восвояси.

  Вообще, на юге России среди молодежи немало сочувствующих боевикам. Некоторые девушки, хоть и не могут участвовать в боевых действиях, но тоже стараются сделать то, что в их силах. Например, астраханка Саида Халикова была осуждена за финансирование запрещенной в России террористической организации «Исламское государство». Как установлено материалами дела, она занималась изготовлением самодельного косметического мыла, а вырученные от его продажи средства перечисляла на счет «благотворительного» фонда, якобы занимающегося поддержкой мусульманской молодежи.



  Информация об астраханцах, пополнивших бандитское подполье, время от времени появляется в местных СМИ. Так, по данным информационного агентства «ИНТЕРФАКС-ЮГ», в боевых действиях в Сирии на стороне запрещенной в России террористической организации ИГИЛ принимали участие более 70 жителей Астраханской области.

  Нельзя сказать, что местные власти не чувствуют угрозы со стороны радикальных исламистов. Региональные чиновники пытаются организовать борьбу с распространением запрещенных религиозных вероучений. Например, в Астраханской области при администрации губернатора уже более 10 лет работает этноконфессиональный совет. Это коллегиальный орган, который объединяет представителей различных национально-культурных объединений и религиозных конфессий. На заседаниях совета руководители диаспор, священнослужители и представители органов власти разрабатывают планы совместных действий по противодействию экстремизму. В частности, обсуждается необходимость повышения религиозной грамотности молодежи, чтобы юные россияне не становились жертвами многочисленных лжепроповедников.

  Кроме того, распоряжением регионального правительства утверждена Концепция государственной национальной политики в Астраханской области до 2020 года. Этот документ преследует цели:

• укрепление единства населения региона;

• развитие национальных культур;

• защита прав национальных меньшинств;

• улучшение миграционной обстановки;

• профилактика религиозного экстремизма и национального сепаратизма.



  Недопущение вербовки в ряды запрещенной в России террористической организации ИГИЛ в официально действующих мечетях и молельных домах — одна из основных задач, которую ставят перед собой приверженцы традиционного ислама.

  Мусульманские священнослужители, живущие и работающие на юге России, понимают всю степень угрозы, исходящей от радикалов. Однако не все из них являются сторонниками традиционного ислама, время от времени допуская в мечети носителей экстремистских идей и взглядов.

  Председатель Астраханского регионального духовного управления мусульман Рауф-хазрат Джантасов в своем выступлении на недавнем заседании этноконфессионального совета отметил:

  «Нам всем известно, что из нашей области молодые люди выехали в Сирию для участия в военных действиях на стороне боевиков запрещенной в России террористической организации ИГИЛ. И это свидетельствует о том, что где-то мы не дорабатываем. Это все подталкивает нас к более эффективной деятельности».

  Глава мусульманского духовенства Астраханской области признал, что основная вербовка молодежи в ряды экстремистов сейчас развернулась в интернете. Рауф-хазрат Джантасов считает необходимым создание сайта, где размещались бы образовательно-просветительские материалы об исламе, чтобы противодействовать деятельности радикалов.

  Логика развития общественно-политических процессов, происходящих на юге России, в целом, и в Астраханской области ставит перед религиозными деятелями задачу создания отечественной модели мусульманского образования. Именно с этой целью было создано НОУ ПРО «Астраханский исламский колледж», которое выдает дипломы о среднем специальном образовании. В колледже уже состоялось четыре выпуска. Более 30 молодых людей, окончивших данное учебное заведение, работают сейчас в мусульманских приходах на территории региона.

  К сожалению, представители традиционного мусульманского духовенства, живущие и работающие на юге России, в прошедшие годы упустили ситуацию. И они это, отчасти, признают. Борьба за умы молодых людей давно переместилась в виртуальное пространство. А исламские священнослужители только сейчас задумались о необходимости создания образовательно-просветительских интернет-ресурсов для мусульманской молодежи.

Не понимаю, как кто-то может попадаться на вербовку от таких примитивных методов.

Важность веры... умереть за бога... благодать после смерти - что за бред? Если выстраивать цепочку таким образом, то получается, что Ислам изначально создан как религия для массовой вербовки пушечного мяса.

Конечно, многие религии построены схожим образом, но некоторые хотя-бы прикрываются тем, что даже просто делаю хорошие поступки, ты приближаешься к благодати после смерти.

Съездий на Ближний Восток. Там целые страны таких. Естественно, зависит и от уровня умственного развития. Чем тупее человек, тем охотнее он поддается на такие провокации. Потому что своей головой думать не умеет.

Араба нельзя купить, его можно только арендовать.

Для вербовки нужны люди, сочетающие в себе две вещи:

1) Они должны быть тупыми, чтобы ни при каких обстоятельствах не поняли, каким дерьмом они занимаются. 2) Они должны быть внушаемыми. А какой человек внушаемый? Правильно. Те, кому не особо хочется жить из-за эмоционального состояния. В детстве над ними издевались, подруга бросила, погиб собственный ребёнок, стал реально нищим. Если человек тупой и убитый горем, то его проще завербовать, дать новый ориентир.

Update: вообще, мусульмане - это зло. Нельзя такому народу существовать в цивилизованном обществе. Дело даже не в агрессивных дебилах или террористах. Эти чмыри заступятся друг за друга, даже если один из них напал на девушку. Заступятся, просто потому, что они братья-мусульмане, своих не бросят. А вот уважаемые старейшины говорят, что такое отродье и у них не уважают. Только проблема в том, что эти же мрази начинают кукарекать не хуже, когда у них спрашиваешь, а не пытаются ли они воспитывать своих, чтобы изгоев было меньше. Делать что-то, чтобы таких проблем не было.

Теперь я просто искренне желаю медленной и мучительной смерти в одиночестве всем радикальным мусульманам и им сочувствующим. А обычных мусульман сослать куда-нибудь подальше, чтобы жили друг с другом и показывали свой "авторитет" своим женщинам и одиноким парням.

Теракты в лондонском метро совершили люди, являющиеся представителями среднего класса по тамошним меркам. Они тупые и легковнущаемые или может быть все таки что то еще?

Не вижу в своих словах ничего противоречащего или особо недостаточного. Озлобленные на весь мир люди точно так же психически нестабильны. Кто-то, зачмырённый, идёт в школу одноклассников расстреливать. А кто-то взрывает метро.

А то, что они были не глупы и особых причин, ввиду того, что они состоялись в жизни, помирать у них не было. так что противоречит.

А ты про них так много знаешь, чтобы это утверждать?

Средний класс - не показатель умственного развития. И высшее образование далеко не всегда. Я видел массу таких примеров.

Вербовка в смертники это очень сложный процесс, обычно там без спец препаратов не обходится дело, так что средний класс, который втихаря любил что-нибудь покурить или потяжелее, очень легко подсаживается на тяжелые препараты, где ему капитально промывают мозг, технология у них эта уже очень давно отработана.

А вот и мамкин теолог проснулся,разбирающийся во всех ветвях и течениях ислама и как никто другой разбирающийся в вопросе...

КОгда в СМИ освещали эти события, указывали и на их социальное положение.

qty499, он даже ничего не утверждал в посте, лол. Просто размышление без оценки, в которое ты не можешь. А вот это яркий примет оценки. И хоть я и разделяю это отношение, но если подумать в конструктивном ключе, можно, например, "убивать" влияние авторитета в собственном окружении и вообще давать ход идеям свободы от таких "механизмов" контроля поведения, поскольку в человеческих реалиях они работаю против "целей" их возникновения при эволюции. Alexxator, ну так дай другое объяснение. А то указываешь на возможный косяк, предлагая оставаться во фрустрации.

Вспомнилось... "Не каждый мусульманин - террорист, но зато каждый террорист - мусульманин".

А вообще правы были древние Римляне:

Единственный способ завоевать варваров, и сделать их частью Империи - это поголовное внедрение образования. Варвар должен быть начитан и умыт, что-бы быть частью Империи, в ином случае он остаётся варваром.

Просто предположение - тотальное повышение грамотности всего населения на Ближнем Востоке - заткнёт начисто всю эту террористическую дыру.

P.S. К сожалению, даже если и удаться наладить такую систему, то ИГИЛ и другие террористы наверняка нацелятся на все "Просветительские объекты" как на приоритетные цели.

AndrewRich2, на практике, в процессе учёбы, идёт тренировка концентрации, однако на выходе лишь у небольшой части выпускников поддержка ясного сознания входит в привычку (что неизбежно приводит к независимости от системы, в том числе от "Рима"). Полагаю тут не обойтись без просветительской философии, демонстрирующей зачем нужны эти тренировки. Даже как-то печально, что она теряет всякий смысл, сыграв свою роль. Ведь по сути это работа механизма подражания на самоуничтожение.

Di Griz Согласен, сколько я знаю таких "верующих" фанатиков, не только мусульман, но и христиан и просто в различную эзотерику.

Топик был перенесен из форума Новости в сети в форум Архив (Новости в сети)

A$taroth