Выяснена польза частой мастурбации [Наука]

Ну и о психологическом аспекте не стоит забывать, знал бы Чикатило о порно, было бы на одного маньяка меньше.

а люди всё равно насилуют, убивают

И конечно же мы не будем учитывать, сколько могло было быть насильников без порнухи

И конечно же мы не будем учитывать, сколько могло было быть насильников без порнухи. Молодец, браво! Такая умница, пробил новое дно! Ещё чуть-чуть, и сгоришь в ядре

тебя наконец не станет.

Tuuari Держи еще на несколько профилактик, если понадобятся дальнейшие профиликтики, там уже сам нагуглишь. https://www.youtube.com/watch?v=XN1ACNlXWhc

Выяснена польза частой мастурбации [Наука]

А ведь какой-то неокрепший мозг, прочитав такой бред что вы тут разместили, будет с полной серьезностию оправдывать свою гнусность.

Рукоблудие (малакия) действительно гнусное дело, грех и творя его мы наносим в первую очередь СЕБЕ духовную рану. А духовные раны это всегда падения, которые неминуемо приведут к общему падению нашей личности. Один грех, казалось бы нестрашный для меня, потянет за собой еще и еще, пока не окажешься в болоте из которого не выбраться самому. А вот слова святых отцов по этому поводу: "Малакия столь ненавистна Богу, что за нее Он умертвил Онана, сына Иуда, сына Иакова, который первый явил это зло на земле. От него малакия и стала называться онанизмом. Малакия, говорит преподобный Иоанн Лествичник (Слово 15), это блуд, происходящий без другого тела. От нее пал тот великий отшельник, о котором сказал божественный Антоний, что великий столп пал. Малакию он называет смертью и погибелью (слово 15), которая всегда находится и вращается рядом с нами, особенно во время юности. Поэтому трудно отстать от нее и покаяться тому, кто уловлен был ею хотя бы один раз. Малакия причиняет не только вечный вред душе, но и вред телесному здоровью. Вред душе, потому что лишает ее Царства Небесного и осуждает ее на вечную муку, как говорит Павел: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии… Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 9). По вине малакии душа теряет девство, которое драгоценнее всего в мире. Если потеряешь его один раз, то уже не вернешь никогда. Потому что по ее «вине душа приносит диаволу жертву – семя своего тела, как говорит святой Мелетий Исповедник. Причиняет она вред и телу, потому что, как говорят врачи, малакийцы а) желтеют; б) желудок их становится слабым; в) слабеет зрение их глаз; г) они теряют голос; д) теряют сообразительность и остроту ума; е) теряют память; ж) теряют сон, который бывает с какими-то смущающими сновидениями; з) их тело начинает дрожать; и) теряют все мужество тела и души; к) за этим следует апоплексия; л) затем – частое истечение во сне, даже когда не спят; м) они быстро стареют и умирают злой и жалкой смертью. Итак, этот грех – как чума и погибель человеческого рода. Она и здесь толкает малакийцев проводить жалкую и окаянную жизнь, и в иной жизни мучиться вечно в огне геенны. Для малакийцев есть два лекарства: 1) принять твердое решение в своем сердце не совершать более этого греха; 2) не прикасаться рукой и вообще не смотреть на тайные уды без великой нужды." преп.Никодим Святогорец толкование на быт.38.10

И я догадываюсь, что сейчас польются в мою сторону всяческие нечистоты и оскорбления. Но дело совсем не в том, что большинство скажет я не верю в это, какие там еще святые и прочее. А дело в том, что это духовный закон, который как и физические законы работает вне зависимости от нашей веры в него. Так же как если спрыгнуть с высоты то разобьешся, вне зависимости веришь ты в закон всемирного тяготения или нет. Так же и духовные законы работают и если их нарушать это рано или поздно приведет к печальным последствиям. А представьте каково нашему ангелу хранителю это все видеть, ведь он всегда рядом. А Богу каково смотреть как его дитя творит такое? Даже нам грешникам было бы отвратительно наблюдать за тем как этой гадастию занимается наш сын. А когда предстанем перед ним после смерти, какой стыд будет, какая печаль и тоска, даже представить страшно. Ни в кого пальцем не тыкаю, ваша душа и ваше личное дело как с ней поступать, но дайте хотя бы нашим детям возможность быть чище нас. Потому призываю хотя бы не пропагандировать грязь.

дайте хотя бы нашим детям возможность быть чище нас.

Не дам. Где твой Бог теперь?